8 - وعنه عليه السلام : « كل ما لم يخرج من هذا البيت فهو باطل » « 142 » . 9 - الكشّي - عن أحمد بن حاتم بن ماهويه ، قال : كتبت إلى الهادي عليه السلام ، أسأله عمّن آخذ معالم ديني ؟ ( كتب أخوه أيضا بذلك ) فكتب إليهما : « فهمت ما ذكرتما ، فاعتمدا « 143 » في دينكما على مسنّ في حبّنا وكلّ كثير القدم « 144 » في أمرنا ، فانّهم كافوكما إن شاء اللّه تعالى » « 145 » . 10 - وفي رواية أخرى - عن الكاظم عليه السلام : « لا تأخذنّ معالم دينك عن غير شيعتنا فانّك إن تعدّيتهم أخذت دينك عن الخائنين الذين خانوا اللّه ورسوله وخانوا أماناتهم ، انّهم اؤتمنوا على كتاب اللّه عزّ وجلّ فحرّفوه وبدّلوه فعليهم لعنة اللّه ورسوله ولعنة آبائي الكرام البررة ولعنتي ولعنة شيعتي إلى يوم القيامة » « 146 » . 11 - السرائر - عن الصادق عليه السلام ، قيل له : إنّا نأتى هؤلاء المخالفين فنسمع « 147 » منهم الحديث يكون حجة لنا عليهم ؟ قال : « لا تأتهم ولا تسمع ( تستمع ) « 148 » منهم لعنهم اللّه ولعن مللهم المشركة » « 149 » . 12 - المحاسن - عن المسيح عليه السلام : « خذوا الحقّ من أهل الباطل ولا تأخذوا الباطل من أهل الحق ، كونوا نقّاد الكلام فكم من ضلالة زخرفت بآية من كتاب اللّه كما زخرف الدّرهم من نحاس بالفضّة المموّهة ، النّظر إلى ذلك سواء ، والبصراء به خبراء » « 150 » .

--> ( 142 ) - بصائر الدرجات : الجزء العاشر / 531 / ب 18 / ح 21 . ( 143 ) - في المصدر : « فاصمدا » . ( 144 ) - في المصدر : « كبير التقدم » . ( 145 ) - اختيار معرفة الرجال المعروف برجال الكشّي : 1 / 4 / ح 7 . وأورده المصنف في كتابه الآخر : « تسهيل السبيل » ص 24 . ( 146 ) - اختيار معرفة الرجال : 1 / 4 / ح 4 . ( 147 ) - في المصدر : « لنستمع » . ( 148 ) كذا في المصدر . ( 149 ) السرائر : - ص 475 . ( 150 ) - المحاسن : 1 / 229 / ب 16 / ح 159 . « موّه الشيء : طلاه بفضة أو ذهب وتحته نحاس أو حديد » .